刘恒注解六爻经典，麻衣道《火珠林》（20）

更新时间：2018-10-29 来源：刘恒老师浏览：178次

刘恒注解六爻经典，麻衣道《火珠林》（20）
译注者：刘恒（原创六爻译注，请勿抄袭如有转载请注明出处）
《火珠林》《易冒》《易林补遗》《增删卜易》《卜筮正宗》此五本六爻经典，为后学之必备典藏，各有所长，不可偏废。《火珠林》成书年代当在唐末宋初，刘恒注解的《火珠林》为清刊印本，传为麻衣道所著
《火珠林》提出了“卦定根源，六亲为主”，继承了京房易的理论，又为后来六爻卜筮的传播打下了坚实的基础。后人称这种筮法为“火珠林”法。刘恒老师主张用旺相休囚与十二长生定纳甲格局，正五行生克定吉凶，六亲征义以用事，进一步完善了六爻占筮体系，为近代卜筮之开宗明义。

刘恒注解六爻经典，麻衣道《火珠林》（20）

刘恒老师注解《火珠林》
27．占科举
科举功名，于求进职；
皆取官多，旺相必得。
旧注云：凡占赴试、谒贵、面君、参官、到部谋干事，看世上有无文书。若父母旺相，可许。但官爻旺相，便吉。忌子孙持世，不中。占赴任，子孙持世或独发，必不满任也。
刘恒注：求职进用以子孙与官鬼同论，子孙为仕途，官鬼为职权，官鬼爻旺而有制或弱而有帮，则大权在握，子孙爻动静应吉者，权势日隆，仕途飞黄腾达扶摇直上。

或问：看世上有无文书，何也?答曰：此专用官为主，用爻为辅，所以要父母在世上也。以文书为主，要文书持世无刑克太岁贴身，必作状元。
凡占试，以鬼为主，看伏在何爻下，要日辰生扶合出。且如春占剥卦，官在文书爻下，有气，日辰合出，主试中试。求职请判，宜官鬼出现，忌动发，在任宜鬼静，鬼发有动，子动有替。
若六爻中只有一爻动最吉。兄动，事不实，难成。若现有气，可速成，怕落空。易云：动爻急如火。次或出现文书与贵人。但卦中原无或不入卦，或落空，其事难。官与文书俱旺相，亦要持世方可成。应又不克，事体分明。乾兑坎宫，谋事不一，见官用动，其人多出，见亦生嗔。

刘恒注：如占测仕途进用，以官鬼爻为实权，子孙爻为仕途升迁谪贬，父母爻为学问，妻财爻为辖地，兄弟爻为同僚。父母爻虚实制化应吉者，日后必然举步高升。凡占测科考，必以官鬼因为用爻，辅以父母，官鬼爻太过而有克泄，不及而有生扶，则必然考试过关；其次看父母爻吉凶，如父母爻应吉者，独占鳌头，指日高升；如占测仕途官鬼爻休囚被制，或者旺而得生，则名落孙山，而子孙爻动静应凶者，无有出头之日；
刘恒注：占测谋职进用，兄弟爻为同僚，如占仕途卦而兄弟爻应凶者，必然鹿死他手；易云：动爻为变爻之渐，变爻为动爻之果，动爻与静爻同为用爻时，二者没有快慢之别，只是静而专，动而变，不过吉凶得失转化而已。六爻占测仕途以父母爻为文书学问，子孙爻为贵人，兄弟爻为争竞，官鬼爻为职权。
刘恒注：卦中如无某六亲，则以伏藏爻为用，伏藏不外静爻，每卦皆有伏藏，只在用与不用尔，飞爻与伏藏爻并无二致，二者没有必然关系，吉凶以正五行作为准，飞伏只是同位，如飞爻安静，则二者没有五行作用。
刘恒注：此处论周易卦象，乾兑宫主事之变，坎主事之无形，故乾兑坎古人定义为谋事不一；官鬼从来克兄弟，如兄弟爻旺于月建，而官鬼爻又无力克制兄弟，则群而乱之，事多生变。

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