刘恒注解六爻《卜筮正宗》十四六爻动静诀

刘恒注解六爻《卜筮正宗》十四六爻动静诀
《卜筮正宗》一书，为六爻学之鼎钧之作，深究易理，道理渊深，浅学可趋吉避凶，精知可解悟大道，与玄之虽有瑕见，总不失大易正道，为后世六爻立圭臬，正易卜之究竟至理。

《卜筮正宗》王洪绪辑.刘恒（玄之）注解
六爻安静诀
卦遇六爻安静当看用与日辰，日辰克用及相刑，作事宜当谨慎，更在世应推究，
忌神切莫加临世应临用及原神，作事断然昌盛．
刘恒注：六爻皆安静的静卦，但审月建与日辰，月建定卦爻当前状态，日建定卦爻之久远，兼看卦爻所临之六神作用，分清每一个爻的吉凶，具体以六亲用事。

六爻乱动诀
六爻乱动事难明，须向宫中看用神，用若休囚遭克害，须知此事费精神．
刘恒注：六爻乱动，超过三个爻发动者称作多爻动，爻爻皆发动，这只是卦爻之显现，所测之事依然有序的发展当中，这种卦应该以动爻与变爻作用为主，兼看六神以定程度之浅深，卦爻作用依然依生帮与克泄耗作用。

忌神歌
看卦先须看忌神，忌神宜静不宜兴，忌神急要逢伤克，若遇生扶用受刑．
原神歌
原神发动志扬扬，用伏藏兮也不妨，须要生扶兼旺相，最嫌化克及逢伤．
刘恒注：断卦首先要区分各个纳甲之旺弱格局，其次要分析卦爻之间作用关系，然后再解析六亲万物类象，最后断卦爻吉凶应期。
导致用爻应凶的纳甲称作忌神，对用爻起好作用的称作用神，卦爻之间互为喜忌，论任一卦爻，则其他爻皆可为喜忌，但总不离动爻之作用。用爻生旺者，喜他爻克泄耗以治之，用爻休囚者，喜他爻以生助之，旺极者忌克制，弱极者忌生帮，此为万法之宗。卦卦皆有伏藏，不独六亲不现之卦，伏藏爻与静爻无异，吉凶同论。

用神不上卦诀
正卦如无变又无，就将首卦六亲攻，动爻生用终须吉，若遇交重克用凶．
刘恒注：主卦有六亲不现者，以首卦（卦宫）依次纳甲对应于正卦，然后安六亲，找出主卦不现之六亲为用，伏藏爻即静爻，动爻作用，当生则生，当克则克。生克本无吉凶，用爻喜生喜克应吉凶。

用神空亡诀
发动逢冲不谓空，静空遇克却为空，忌神最喜逢空吉，用与原神不可空，
春土夏金秋树木，三冬逢火是真空，旬空又值真空象，再遇爻伤到底空．
刘恒注：空亡一词，空，有形为空，实有为空；亡，物之极变为亡，伦序为亡。时空时时相继为空亡，以时济物，而物有存变谓之空亡。以上为古人正解空亡，与现代依文解义、望文生义者不同，后学宜慎之，正解易经之名词名相。若论卦爻之存在状态，以节气推移为准，三春木旺火相，夏季火旺土相，秋季金旺水相，冬季水旺木相，四季月五行各有所主，为五行之枢机所在。

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