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刘恒注解六爻《卜筮正宗》三十八,辟易林补遗家宅之谬

更新时间:2019-04-03 来源:刘恒老师 浏览:161次

刘恒注解六爻《卜筮正宗》三十八,辟易林补遗家宅之谬
《卜筮正宗》一书,为六爻学之鼎钧之作,深究易理,道理渊深,浅学可趋吉避凶,精知可解悟大道,与玄之虽有瑕见,总不失大易正道,为后世六爻立圭臬,正易卜之究竟至理。

刘恒注解六爻《卜筮正宗》三十八,辟易林补遗家宅之谬
 
《卜筮正宗》王洪绪辑.刘恒(玄之)注解
辟易林补遗家宅之谬
断家宅之谬者,惟易林补遗之说.即如其以卦分旺相死没,立春后,艮旺,震相,巽胎,离没,坤死,兑囚,乾休,坎废.春分后,震旺,巽相等说.又云:凡看人宅六事,内外二卦皆临旺相,爻内总无财官也,主兴隆.如临死,囚,休,废,总有财官,青龙,天喜亦无佳兆.试问倘立春后,卜得颐、小过、蛊、渐、恒、益等卦,俱值旺相胞胎,必断其富贵无穷之好.如卜得晋、明夷、临、萃、比、师等卦,必断其败坏不止之凶,由此论之,生克制化之理,乌有竟为吉凶祸褔快捷方式之法.其谬犹可,其大谬者,以官爻为家主之爻,又以五爻为家主之爻,倘遇官爻坏,五爻好,则家主之吉凶何分?据云:子孙动则广进家资,此一句系古法也,虽则不谬然以官鬼为家主,则子孙不可动,动则克伤官爻矣.若据张星元之论,欲要进家业者,反欲克伤其父乎?又据云:初为儿女,与鸡、鹅、井连基地.试问初爻逄凶,儿女、鸡、鹅、井泉、地基概凶矣.岂死鸡鹅之家,儿女亦必死乎?井必颓乎,墓必破乎?二言妻妾兼猫犬鼊及华堂.试问二爻逄凶,妻妾猫犬鼊与华堂概凶矣,岂死猫犬之家,妻妾亦必至于死乎?死妻妾之家乃因鼊与华堂之碍乎?止陈两爻之谬,其余不及尽述.凡卜家宅,当以用神分别明白,后卷有家宅六爻分断,学者详之庶无误矣.
 
刘恒注解:断诸家之谬误者,各有所不及,不惟《易林补遗》,《卜筮正宗》亦多有理论纰漏,玄之端视而正之。卦爻有旺相休囚,此为亘古不变之真理,如无旺弱,则生克无用矣。正所谓生克本无吉凶,旺弱作用而有吉凶。当生而生则吉,不当生而生则凶,当克而克则吉,不当克而克则凶。旺喜制而弱喜帮,此为扶抑之法,断卦之正宗。四季五行状态,春三月木旺火相,夏三月火旺土相,秋三月金旺水相,冬三月水旺木相。而十二长生为万物之变化节律,生杀之周期,生死之历程,玄之另有注解应用之法。旺相休囚、盛衰生死为卦爻之力气,非八卦之旺弱,不可以八卦论衰死禄旺。
 
之于六亲者,玄之解为,兄弟为一家之主,鬼为官家,子孙为宅长,父母为寿星,妻财为宅母。一门兴废者兄官,荣辱者父子,若问姻亲则审妻财。子孙为儿女,祖上为父母,平辈为兄弟,妻妾论妻财,丈夫论官鬼。兄弟为饲养,妻财为五畜,亦为井泉与墓葬。六爻一事一占,不可一卦占多事。一卦可占一事之多方面,但不可兼事。例如占问家庭,以妻财论妾室妻子,但不可言井泉。需别事而区分用神,如占墓葬,妻财为墓穴,兄弟为来水,父母为聚气。

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