更新时间:2019-04-21 来源:刘恒老师 浏览:152次
刘恒注解六爻《卜筮正宗》五十六,鬼神篇
《卜筮正宗》一书,为六爻学之鼎钧之作,深究易理,道理渊深,浅学可趋吉避凶,精知可解悟大道,与玄之虽有瑕见,总不失大易正道,为后世六爻立圭臬,正易卜之究竟至理。
《卜筮正宗》王洪绪辑.刘恒(玄之)注解
鬼神
僥福鬼神,乃当今之所尚,祷尔上下,在古昔而皆然,不质正于易爻,亦虚行乎祀典?
先看卦内官爻,便知鬼神情状?
旺神衰鬼,方偶乾巽,堪推阴女阳男,老幼旺衰可决?
若在乾宫,必许天灯斗愿,如居兑卦,定然口愿伤神?
坎是北朝,艮则城隍宅土,离为南殿,坤则土地坟陵,震恐树神,或杖伤之男鬼,巽必缢死,或颠仆之阴人?
八卦仔细推详,诸鬼自能显应?
刘恒注解:祈福于鬼神,这是当今社会之风尚,在祷告神灵中奔波,自古以来就是这样的,如果不先质于易卦,而盲目祭祀以求神佑。易占鬼神以卦内官鬼爻为用爻,推占官鬼吉凶即可知道神灵状况。
官鬼为不可抗拒的自然规律,官鬼爻应吉则吉神护佑,鬼爻应凶则恶业现前。鬼值之方,以官所临之爻为主,子午为南北,卯酉为东西,寅申巳亥、辰戌丑未为四隅。阳爻为男,阴爻为女,旺为年少,衰为老年。
官鬼爻为申酉金,必然做事出尔反尔,毁约弃契而得。
坎卦亥子为圣人之方,艮辰戌土为城隍土地,离巳午为六道之王者,坤丑未土为祖先神灵,震寅木为正直之神,巽卯木为仁爱之神。震巽寅卯为夭折,艮坤辰戌丑未为瘟疫而死。
以卦爻所推,诸鬼神自然能显微,因卦而祈祷神灵,自然拜神有方。
更值勾陈,必有土神见碍;如临朱雀,定然咒诅相侵?
白虎血神,玄武则死于不明之鬼;青龙善愿,螣蛇则犯乎施相之神?
金乃伤司,火定媵神香愿;木为枷锁,水为河泊之神?
若见土爻,当分厥类?鬼墓乃伏尸为祸,财库则藏神不安?
修造动土,必然煞遇勾陈;口舌起因,乃是土逢朱雀?
刘恒注解:鬼爻值勾陈司位,必是土神得失;如鬼爻值朱雀应凶,定然神人不护佑;鬼爻值白虎应凶,为仙人不佑之;玄武之鬼爻应凶,必是圣人不施恩;青龙临鬼爻而应凶,必是佛菩萨无法护佑;腾蛇临官鬼而应凶,必是仙道不保佑。
申酉金爻应凶为判官,巳午火爻定为阎君,寅卯木爻黑白无常,亥子水爻为押司之神,辰戌丑未土爻为山神土地。
鬼爻应吉为武财神,兄弟爻应吉为文财神,妻财爻为神位,吉则神位安,凶则神位有异。开工修造,先安勾陈;口舌起因必是兄弟爻临朱雀应凶。
刘恒注解六爻《卜筮正宗》五十一,病症篇
刘恒注解六爻《卜筮正宗》五十,病症篇
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刘恒注解六爻《卜筮正宗》四十五,孕产篇
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刘恒注解六爻《卜筮正宗》四十一,婚姻篇
刘恒注解六爻《卜筮正宗》三十七,辟辟易林补遗终身大小限之谬