《相学集存》刘恒注解（二）眉毛篇

《相学集存》刘恒注解（二）眉毛篇
 
《相学集存》论眉毛面相
眉眼君臣之配属，眼者君也，眉者臣也。眉者媚也，为两目之华盖（刘恒注，华盖这里指护佑之意），一面之仪表，目之英华，心神之佐使，情欲之辨，主贤愚之辨也。
 
1、古书云：“登科一`双眼，及第两道眉。”“无职无权，只为双眉不秀。”人之有行也，积于心而行于眉，从眉可知心。
刘恒注，眼为心神所系，智慧之外现，所以眼神柔和有韧性，这是登科及第之本；眉毛清秀而挺拔的，这是行事之根本。如果一个人没有社会成就，那么他的眉毛粗俗散漫无序。人的行为发自内心，表现在眼神，行动则体现在眉毛，所以古人说观眉可知心。
 
2、眉为罗计星，宜高不宜低，宜长不宜短，宜清不宜浓。欲疏而秀，平而阔，清而长，散而低垂。眉毛依稀可见肉曰清，眉毛细软而齐曰秀，稀曰疏，密曰浓，色略黄曰淡。若浓低浊断，终身难问亲情；眉散又疏，手足如同陌路。至若粗而浓、逆而乱，短而蹙者，性乃凶顽也。
 
刘恒注，眉毛古人定义左眉毛为罗计星，右眉毛为计都星。我们东方人眉毛与眼的距离宜宽，不宜低窄，宽则仁厚，窄则纠凄自我；宜长不宜断，眉长则情意长，眉短则恩爱不久；宜清不宜浓，眉目清淡做事偏于中和，眉毛浓密粗黑者，多灾多难；眉梳而秀，没有梳淡秀美最佳；平而阔，眉形平直微弯，粗细适宜最好；清而长，眉毛清则顺直而不逆乱，眉长过目则情意深长；散而低，年龄大了，眉毛长而低垂，这是长寿的眉毛面相；眉毛顺直为清，眉形伸展有致为秀，眉毛粗浓逆乱为浊，眉可见肉为淡；眉毛如果浓低浊断，则一生亲情淡薄无缘；而眉毛宽散梳淡无形，此为兄弟有如冰炭，相逢似陌路；如果眉毛粗浓黝黑，逆乱，短促，这是性格凶顽多遭不幸的面相。
 
3、眉为保寿官。稀薄疏散，孤独短寿；眉毛长垂，高寿无疑。若面如敷粉，定会折寿，生有紫色须髯，就成玉面金须，定会富贵、长寿。若面如满月，眉目鼻口都端正，而须髮如草，盘根插鬓，海底蓬松，缠颈锁唇，必刑妻，事业难成。
 
刘恒注，眉毛为保寿宫，眉长过目，一曰眉毛长度过眼尾，二曰眉毛长而下垂盖眼者，此为长寿，俗称寿眉；眉毛稀疏散淡，此为孤独寿命不长久者；面色有如敷着一层白粉一样，这是古人所说的面无华色，是肝脾之气败绝之象，焉能长寿呢；头发和胡须皆宜色黑，色黑则肾气足，黄色、白色皆为肾衰所致，色黑多智，智力高为成人之本；男子如果脸庞大而圆，眉目端正，口型四方，而须鬓有如蓬草之乱，络腮胡子，下巴胡须蓬松锁颈，其人必定孤傲而刑克妻子，并且正业难成。
 
4、如果眉毛发散，鬓髮稀秃之人，晚年必孤单。“眉散低浓，一世贫穷。”眉毛淡疏、枯脱、萎黄皆不吉。老不生毫，难许花甲。
 
刘恒注，眉目发散不聚，鬓须稀少光秃的，其人晚年必然孤单；而眉毛宽散无形或者浓密而压眼的，而眼有无神者，必然一世孤单贫贱，而无所成就；眉毛稀疏而淡薄，或者枯黄并且脱眉，这都是短命寿促之象；年纪大了，而眉毛短不遮目的，这是难以花甲的人。
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