《相学精义》刘恒注解，命运与运势，纹痕面相篇（五）
《周易》五行是古人对宇宙的概括，绝不是今天那些大师所说的，五行的水就是我们喝的水，五行的木就是植物，五行的金就是金属，五行的火就是燃烧的火，五行的土就是土壤。这是极其荒谬与无知的。金属一词是近200年西方舶来语，而五行的金有五千年历史了，中国有金属才三千年，五行的金刘恒老师的解释是规范规律。学习古代文化，很多字的原始意义并不是今天的字义，忌望文生义，例如地支的“六冲”把冲定义为动词，理解成冲击、冲动之意。六冲的真正《易经》意义是行星相距一百八十度，是名词。
《相学精义》刘恒注解，纹痕面相篇（五）
36、凡舌上以有纹为贵：主聪明，可食天禄。
唇，有唇纹，舌有舌纹，如果舌头上有深刻的纹，那是脾胃欠佳，而有自然的舌纹，这样的人善于思考，关联性很强，主聪明有享受。
37、凡耳上有纹：主奔驰。
耳朵是肾的外窍，肾主静谧，一旦耳朵上有纹的，则代表肝胆经的问题，同时社会行为方面则代表奔驰而他乡立业。
38、凡面上不拘何部位，有纹冲者：运到此年必有凶事。
我们知道“面无善痣”但另一句面相断语就是“脸无良纹”，脸上只要有纹就是凶纹（规矩的法令纹与平直均匀的额纹除外）法令纹、额纹、鱼尾纹、卧蚕纹，以上纹线最忌有斜纹截断，一旦出现则代表命运的不良变化，例如额纹被斜纹截断，则代表前途坎坷，法令纹被斜纹截断，代表权力缺失与破财，鱼尾纹被斜纹截断，代表婚姻不美等。
39、凡人生来面上本无纹痕，或因损德而起凶纹，或因修德而起吉纹，或有凶纹因积德而变吉。
人有命运（刘恒注，命就是先天注定，运就是实现先天注定、与后天社会影响所改变的过程）天性、秉性、习性，人最难改变的就是秉性，而这些秉性会在我们的脸上留下痕迹，例如个性刚直的人，他的印堂（刘恒注，两眉毛中间的额头部分）就会形成竖纹，反观印堂有纵纹的人，是不是较劲而执着的人呢。脸上的纹线除了额纹、法令纹（也称作权纹的）、必要的鱼尾纹，还有眼袋下面的阴鸷纹之外，其他纹线几乎都是凶纹。这些纹线，经过后天良知修为而形成善纹，有的是后天不良习性形成凶纹，不一而足，慎深的因果循环，不是刘恒所能理解的。
40、所谓吉凶先兆，现乎四体，不可不慎。
人生运势（刘恒注，运，人先天秉性与后天环境建立起来的“我”，这个我所经历的时间与空间环境就是运，其实这个独立的“命”与“运”都源于我们的内心，也就是智慧之本体，人生也就是智慧的流露与体现；“势”就是后天大运的走势的程度变化）人体变化是命运的体现，其莫出乎本心。
41、凡眼尾为奸门：又为妻妾宫。
我们的眼尾与眉尾后部区域，面相学称作“夫妻宫”，夫妻宫的学名叫做“奸门”这里与胆经并行，家庭生活当中则与婚姻相关，一旦奸门凹陷的，或者奸门有竖纹的，这都是婚姻不美的标识。
42、有短纹起者：一纹一妻，二纹二妻，三纹三妻。
上文一说：如果奸门的纵纹，有一条的纵纹的代表有一妻，如果有两条纵纹的，有两个妻子，其实这个观点不精确，只要有竖纹，不论多少根，都是预示婚姻绝对会出问题的标志，也被相学者称作绝对离婚纹。
上文二说：鱼尾纹如果乱而多的，这是婚姻有问题的面相，有一条的不论，而有多条的，这是离婚再娶的标志。
43、长者：为奔波纹。
鱼尾纹深长的，这是奔波纹，主要是代表其为感情而“奔波”的意思，鱼尾深长，要么是纵欲而为，要么就是妻妾多而形成，上文为古文刘恒译注，多有个人所持观点，谨做探讨交流之用。
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