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刘恒增补永乐百问面相经典(十四)子女篇

更新时间:2018-08-18 来源:刘恒老师 浏览:141次

刘恒增补永乐百问面相经典(十四)子女篇
译注:刘恒(原作面相文章,请勿抄袭,如有转载请注明出处)
永乐大帝与柳庄先生一段法缘,以对答的形式,辩解面相与命运至理,实为相学之典范,遍及相学疑难,刘恒老师以今人相学观点,予以点评,依原著增补之。
永乐百问,是古代相书之一。该书是明朝永乐皇帝因喜好相学,与相学名家袁柳庄先生所作问答,上自王公贵胄,下至黎民百姓,无不尽及。此书为相学珍品,世上少传,乃相学爱好者必备之宝。
 刘恒增补永乐百问面相经典(十四)子女篇
○面相厚而心田坏,是看何处?
对曰:书云:“眼乃心之苗,眼善心善,眼恶心恶,眼秀心秀”。此不过见人贤愚善恶,难辨德行。要看心田,除非阴阳宫,卧蚕下三分为阴阳宫。为人心善,此处平,为人心好,此处满。心坏,此处深,阴毒害人,此处青,或起青胫。红脉,非良人也。女人若深陷青暗,不敬公婆,不和酃里,多乱多贪,不出好子,不得成家。若此处丰满,主有贵子,大益家道,寿命绵长。男人若满,书云:“阴阳肉满,福重心灵,为人有智慧,曾行阴德救人。上起蚕纹,为阴德,永保子孙福寿绵长”。
刘恒增补译注:面相厚重而心田不良善,这在面相能看得出来吗?古书有云,眼睛是一个人心神的外显,眼神善良其心必善,眼神恶毒其心必恶,眼神清秀其心必纯洁。但是眼睛只是能够看人贤良、智慧、善恶,难以辨别人的德行好坏。要看人的心田如何,要看男女宫(俗称眼袋,又称三阴三阳,面相称男女宫,这里主要是看子女后代,古人思想只有积德行善才会有贤良之后,这是真理,不可不慎),这里的偃月纹又称阴骘纹。为人心善好施,此处平布,为人心好布施,此处平满。如果心思不正,此处深陷,如果阴险毒辣害人的,此处青淤,如果此处红脉而赤的,这绝不是良善的人。女人如果三阴三阳深陷青暗之色的,这是刁钻刻薄,在家不孝敬公公婆婆,在外不和邻里,并且多乱好贪,不能生养贤德之后,其子败家。男女此处如有井字纹者,难有后代,除非抱养他人之子,以续香火。
如果女子此处丰满明净,主有贵子产下,家道中兴,福寿绵长。如若男子三阴三阳肉丰而无纹者,这是福重而心思纯正的人,其人必有智慧与大志,本人或者祖上无私救济他人,积福积德后人香火不断。卧蚕纹又称阴骘纹,这是祖上广为行善德厚,必保子孙后代福寿昌隆,善行绵长。(以上为原著注解,仅供参考)
 
○为子不孝,在何处看?
对曰:胸高臀骄,休言父子亲情。发黄须逆,莫言孝名。唇厚,孝义之人。唇动齿疏,岂能孝道。鸡睛蛇眼,阴毒难言。蜂项兔头,孤眼独食。咬牙切齿,弩目摇头,坏伦之子,真是下愚。
刘恒增补译注:生养不孝子孙的面相,在何处看?人人都想妻贤子孝,但是如果胸骨高凸,俗称鸡胸脯的,又两臀无肉,俗称秸秆屁股的,这样的面相就不要谈父子有恩了。黄发少智,胡须粗硬横逆的,这样的面相不要谈孝行。嘴唇薄厚均匀,牙齿坚密者,这是有孝行的人。嘴唇面相为亲情,牙齿面相为智慧。唇部盖齿,脾虚齿露者,岂能论孝道呢。蛇眼狠毒,鸡眼无情,此种面相阴毒残忍,毫无人情道义。更别谈蜂目者刻薄报复,独眼者自私吃独食。恨心重而咬牙切齿者,眼睛驽出头颤,这是败坏人伦之子,头尖额窄而卑贱下愚。
 
○为臣不忠,在何处看?
对曰:颧高准大,忠直之臣。眼陷眉高,好贪之辈。眼圆光正,可代君王之难。须白唇红,致死英灵报国。耳小腮尖,一世为人奸吝。若要不忠不孝,只因水陷土偏。面方须正,直性多忠。面陷颧陷,奸邪阴毒。
刘恒增补译注:作为臣子的忠与不忠,面相如何看?做人以德为本,诚为五常之本,百行之源。做臣子的要忠君,做子女的要行孝,做弟弟的要有梯,做朋友的要有信,做夫妻的要有智。忠厚性直的臣子,如眼睛内凹而眉毛浓重眉骨高凸的,这是好贪之辈,必无仁义之心。眼睛圆大而光明,眸子清正,这是可以救人于危难的人。胡须淡薄,唇红齿白,这是誓死效忠的人。耳朵薄小智不足,腮骨尖薄有如刀削者,这是做人愚痴缺少诚信的人,一世为人鄙吝奸险。额头尖窄塌陷,发迹低垂,眉粗目大,腮骨失陷的倒三角脸,只是全无忠义仁爱的人。脸型方正,气定神闲,必是性子耿直而忠义的人。颧骨塌陷,驴脸马脸之人,奸险而阴毒之辈。
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